Un estratto della lettera pastorale pubblicata questa mattina dal Cardinal Donald Wuerl, Arcivescovo di Washington, sul tema del razzismo.

Qui di seguita la parte iniziale del testo.

La vista dal santuario di molte chiese nel nostro arcidiocesi offre una occhiata del volto del mondo. Quasi ogni domenica, possiamo unirci ai nostri vicini e ai nuovi arrivati ​​con differenti provenienze. Prendiamo con grande orgoglio l’arrivo congiunto a messa di donne e uomini, giovani e vecchi, da tante terre, con eredità etniche e tradizioni culturali. Spesso possiamo indicare questa unità come segno della potenza della grazia nel riunire le persone. Ma sappiamo anche che abbiamo ancora molto da fare per realizzare l’armonia a cui siamo chiamati come una famiglia umana. Una ferita a questa unità è quella persistente del male del razzismo. Tragicamente, la forza divisiva di questo peccato continua ad essere sentita nella nostra terra e nella nostra società. È la nostra fede che ci invita a vederci come membri della famiglia di Dio. È la nostra fede che ci chiama per affrontare e superare il razzismo.  Questa sfida è radicata nella nostra identità cristiana come sorelle e fratelli, redenti dal sangue di Cristo. Poiché Dio ci ha riconciliati con se stesso attraverso Cristo, noi abbiamo ricevuto il ministero della riconciliazione. San Paolo ci dice, “Dio ha riconciliato il mondo a se stesso in Cristo … affidandoci il messaggio della riconciliazione”(2 Corinzi 5: 18-19).

La missione di riconciliazione assume oggi una nuova enfasi così come il razzismo continua a manifestarsi nel nostro Paese, chiedendoci di aumentare i nostri sforzi. Siamo tutti consapevoli degli incidenti, sia nazionali che locali, i quali richiamano l’attenzione e le continue tensioni razziali nella nostra società. Nonostante progressi molti positivi e la buona volontà di molti, tante persone, troppi nostri fratelli e sorelle continuano a subire forme di razzismo. Tanto è vero che La Conferenza dei Vescovi Cattolici degli Stati Uniti ha istituito un Comitato Ad Hoc Contro il Razzismo composto dal clero e laici per parlare di questo male divisivo che genera grande danno nella sua scia. Non è la prima volta che noi vescovi abbiamo discusso di razzismo. Abbiamo sollevato la nostra voce collettiva nella riflessione pastorale, “Brothers and Sisters to us” del 1979. Qui, nella nostra stessa arcidiocesi, abbiamo l’esempio edificante del Cardinale Patrick O’Boyle e delle sue azioni per disgregare le nostre scuole cattoliche anni prima che la Corte Suprema si spostasse su questo tema.

Abbiamo anche la sua lettera a tutti i Fedeli cattolici a cui ricordava che le sue azioni e il suo insegnamento erano radicati nel Vangelo e “gli insegnamenti della Chiesa su ciò che i cattolici devono credere e fare”. È in continuità con quel medesimo insegnamento, condiviso e espresso da tutti, , che chiedo come Arcivescovo di Washington di riflettere e di sottolineare nuovamente l’importanza del dialogo e su come possiamo affrontare il razzismo oggi. Per affrontare il razzismo, dobbiamo riconoscere due cose: che esiste una varietà delle sue forme, alcune più sottili e altre più evidenti; e che c’è qualcosa che possiamo fare a questo proposito, anche se ci rendiamo conto che ciò quello che diciamo e i passi che prendiamo, non comportano una soluzione immediata di un problema che attraversa le generazioni. Dobbiamo, tuttavia, affrontare questo problema con la convinzione che in alcuni modi anche personali possiamo aiutare a risolverlo.

Da dove cominciamo? Prima di rivolgere la nostra attenzione ad alcune forme di azione, dobbiamo riaffermare che ciò che facciamo non è solo buono, ma necessario perché è voluto da Dio. Le divisioni che affrontiamo oggi, che sono basate sul colore della pelle o etniche, non sono ovviamente parte del piano di Dio. Nel primo capitolo del libro della Genesi che leggiamo all’inizio della storia dell’umanità, “Dio creato l’uomo a sua immagine, nell’immagine divina che lo ha creato; maschio e femmina lui li ha creati “(Gen 1,27).

Questo insegnamento è applicato alla nostra quotidianità con chiarezza nel Catechismo del Chiesa cattolica. “Essere nell’immagine di Dio, l’individuo umano possiede la dignità di una persona, che non è solo qualcosa, ma qualcuno … chiamata dalla grazia a un’alleanza con il suo Creatore, per offrirgli una risposta di fede e di amore che nessun altra creatura può dare al suo posto “(357). Questo è il punto di partenza per la nostra riflessione. La razza umana è radicata nell’amorevole atto creativo di Dio, che ci ha fatti e ci ha chiamati a essere una famiglia – tutti figli di Dio – fatti a immagine e somiglianza di Dio. Non esiste alcuna base per sostenere che alcuni sono fatti più a immagine di Dio che altri. In qualunque forma, l’intolleranza di altre persone a causa della loro razza, religione o provenienza è in ultima analisi una negazione della dignità umana. Nessuno è meglio di un altra a causa del colore della pelle o del luogo della nascita.

Ciò che ci fa uguali davanti a Dio e ciò che dovrebbe farci uguali in dignità prima, è che siamo tutti sorelle e fratelli l’uno dell’altro, perché siamo tutti figli dello stesso amore di Dio che ci ha portati in essere. Il razzismo nega l’uguaglianza e la dignità fondamentali di tutte le persone davanti a Dio. È per questo che i vescovi degli Stati Uniti nel novembre 1979 con lettera pastorale sul razzismo, “Brothers and Sisters to us”, affermano chiaramente: “Il razzismo è un peccato”. È un peccato perché “divide la famiglia umana, strappa l’immagine di Dio in mezzo membri specifici di quella famiglia e violano la dignità umana fondamentale di questi, chiamati ad essere figli dello stesso Padre”. La lettera continua e ci ricorda: “Il razzismo è il peccato che dice che alcuni esseri umani sono intrinsecamente superiori e altri, essenzialmente a causa della razza”. Il razzismo è definito un peccato perché offende Dio per un diniego della bontà della creazione. È un peccato contro il nostro vicino. Tragicamente, la macchia del razzismo si è rivelata attraverso il corso della storia dell’uomo.